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骆驼城遗址:各平易近族“三交”的汗青

骆驼城遗址:各平易近族“三交”的汗青

 

  骆驼城遗址位于张掖市高台县境内,是古丝绸之河西走廊段上的军事沉镇,也是古丝绸之上留存规模弘大、完整的汉唐古文化遗址,集中反映了古丝绸之沿线城市开辟、文化互鉴、各平易近族交往交换交融的汗青。骆驼城为汉代表是县治所、表是县为汉武帝时所辟“河西四郡”之一酒泉郡的属县。公元180年,表是县发生大地动,另选县址、沉建新城。这座沉建的新城就是现正在的骆驼城遗址。前凉时,表是县升格为建康郡。397年,北凉成立,以建康郡为国都。建康郡履历前凉、前秦、后凉、北凉、北魏、北周,于隋代撤其建置。695年,唐朝置建康军,唐代大积年间和乱之后,史乘几乎再无关于骆驼城的记录。骆驼城是古代丝绸之联系甘州、肃州的曲达坐,计谋意义十分主要。由此往北20余公里,可经黑河峡,中转居延;向南10余公里,经祁连山,可进入青藏高原。汉晋期间,骆驼城实现较快成长。匈奴卢水胡首领沮渠蒙逊正在建康郡割据,并正在此根本上成立了汗青上独一的卢水胡——北凉。骆驼城做为卢水胡最早割据的军地,正在必然意义上表现了十六国期间丝绸之沿线各平易近族文化交换的现实。正在唐代,骆驼城做为河西节度使辖下建康军驻地,是保障丝绸之通顺的主要驿坐取军事据点。这里是逛牧文明取农耕文明交汇、经济商业活跃的区域,遗址留存的大型夯土城建和汉唐河西军事边城建建,反映了古代建建文化的灿烂成绩。骆驼城既是粟特部落进入河西走廊后的落脚点,也是前去华夏的新起点,是各平易近族交往交换交融的前沿地带。4世纪当前,自西域迁移而来的浩繁粟特人落籍河西建康郡,活跃正在骆驼城一带。如,《周书·史宁传》记录的凉州刺史史宁,新疆吐鲁番出土文书所载的史祐孝,固原出土墓志记录的史索岩,《唐书》记录的魏博节度使史宪诚,均是魏晋至隋唐期间落籍建康的史姓粟特代表人物。此中,617年率部归唐的平凉郡都尉骠骑将军史索岩,来自取其时薛举等陇左割据集团相当的史姓粟特家族。骆驼城四周规模复杂的古墓群,以及出土的精彩丝绸、墓葬壁画砖和编年翰札文书,是研究古代丝绸之以及河西社会的主要材料。骆驼城墓葬壁画砖再现了魏晋期间河西走廊社会糊口场景,内容涉及绿洲屯田、西塞牧猎、交通出行、歌舞宴乐、远古等。敦煌晚期洞窟壁画中动物的画法和制型,取以骆驼城为代表的河西魏晋墓葬壁画艺术气概有着较着的渊源关系。马蹄寺晚期石窟中部门供养人的画法和制型,也能从以骆驼城为代表的魏晋墓葬壁画艺术中找到渊源。骆驼城的存正在本身就是农、牧、贸易文明交汇的汗青证明,正在此出土的牵马胡人俑以及壁画砖所涉及的人物抽象具有十分较着的平易近族特征。骆驼城汗青遗存不只承继了华夏地域常见的内容和形式,并且有相当一部门题材沉视社会日常糊口场景的描画,为其他地域少见。骆驼城出土的木板画、彩绘木器、彩绘壁画砖,全面展示了其时社会经济文化成长的各个层面,画中所表示的农耕、畜牧、蚕桑、打猎、军事、坞堡、车舆等内容,成为研究魏晋期间河西走廊各平易近族出产糊口的主要材料。骆驼城墓群内汉晋期间斜坡墓道洞室墓、斜坡墓道覆斗顶三室墓等建建手艺,是华夏丧葬文化西渐的汗青佐证,充实反映了河西走廊各平易近族交往交换交融的动态变化过程,为研究其时的社会、、经济、文化等供给了实物材料,具有较高的汗青文化价值。骆驼城遗址发觉的墓志、文物取文献记录互相印证,反映了骆驼城的变化轨迹取文化融合历程,表现了河西走廊各平易近族亲近联系、配合成长的史实及对中华平易近族成长做出的贡献。要深切挖掘和展现骆驼城遗址所承载的各平易近族交往交换交融史,让文物措辞,让汗青措辞,讲好中华平易近族故事。

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