安步正在遗址公园，清晨的阳光洒正在夯土城墙上，脚下是沉睡两千年的汉代古城基址，楔形城墙轮廓勾勒出一座消逝千年的汉代城池。身边的孩子们兴致勃勃地仿制着带有“亭”字戳印的陶罐。举目是城市副核心的现代楼宇群，面前似缓缓展开了一场逾越时空的对话。近日，县故城遗址博物馆携289件文物正式启幕，这座正在2016年城市副核心扶植前期考古勘察满意外的西汉遗址，颠末近十年的取扶植，终究正在2025年春夏之交向敞开大门。县故城遗址是地域目前所知时代最早的古城，是通州区独一的秦汉期间城池，它的发觉将通州的建城史至多提前到了2200年前的西汉初期。县故城遗址处于燕山南麓工具通道上，这里是燕蓟地域核心城市蓟城(今城区西南部)的门户之地，计谋地位十分凸起。和国期间，该区域持久附属于燕国。西汉（公元前202年—公元8年）初年，地方正在此设立县，并修建城邑，进一步巩固和加强了其交通枢纽的地位，这也成为城市副核心区域建城史的发端。县故城的汗青可逃溯至西汉高祖十二年（公元前195年）。因其地处毗连蓟城取辽东的交通要道，得名“县”。西汉末年，王莽，县被降格为“通亭”。其时虽朝野动荡，但渔阳郡远离华夏纷争，经济富脚、平易近生安靖，充沛的兵粮为光武帝刘秀的同一大业供给了后援。公元25年，光武帝刘秀沉建汉，为留念正在县东击破铜马、五幡起义兵的和绩，将此地改称“潞县”，县名取自流经此地的潞水（今北运河）。定称“潞县”后，该区域枢纽地位持续强化，一度擢升为渔阳郡下辖的县级治所，成为汉代节制东北边陲的计谋支点。考古发觉遗址范畴内东汉期间房址、水井、窑炉、墓葬等遗址分布稠密，出土文物数量取丰硕程度居各汗青期间之冠，出东汉潞县做为边陲沉镇所达到的社会规模和成长高度。建武五年（公元29年），渔阳太守彭宠兵变被平定，潞城正在烽火中遭。《续汉书·志》记录：“建武中，渔阳太守彭宠被征。书至，明日潞县火，灾起城中，飞出城外，燔千余家，。”经此，县治东迁至三河城子村，而郡治也迁回旧址。明代的砖窑取土取期间的村平易近挖土，使地面城垣几乎消逝殆尽，至1959年仅余50米残迹。这座已经繁荣的汉代边城，最终被深埋于通州的地下。2016年，城市副核心扶植前期考古勘察正在通州区潞城镇展开。当探铲深切土层，考前人员有了惊世发觉——地下埋藏着一座完整的汉代城址，这一发觉当即震动考古界。颠末系统勘察，确认这座城址总占地面积达35万平方米，全体呈方形，四面城墙基址根基闭合：北墙606米、西墙555米、南墙575米、东墙589米，城址深埋地下，城墙保留非常无缺。更令人欣喜的是，以城址为焦点，周边3公里范畴内分布着稠密的墓葬群。考前人员清理出4000余座逾越和国至明清的古代墓葬，最早可逃溯到和国晚期。出土文物中，县故城城郊遗址区13号水井出土的一件肩部戳印“亭”字陶罐尤为宝贵。它取秦始皇奉行的“市亭轨制”间接相关，成为秦代正在县设置行政办理机构的实物。这些出土陶罐表白，其时大都小邑均设有市亭机构，以办理手工业出产和发卖。陶器、漆器完成制做后，需经市亭查验及格，并加盖带有“市”“亭”字样的印记，方可进入买卖畅通环节。而“市亭轨制”可逃溯到秦献公七年(公元前378年)，初行为“市”，后随秦同一推广至各地。市亭轨制取秦代奉行郡县制、同一怀抱衡和文字等办法同步进行，并推进了这些政策的推广实施。遗址区后屯655号墓出土的玉石串饰由河汉石、滑石、红玉髓珠饰构成，这些材质的珠饰多见于、辽宁和等地，成为先秦期间华夏文化取北方草原文化交换的实物。此外，胡各庄212号墓出土有西汉的瓮棺，研究表白，瓮棺葬次要见于燕文化区，并影响朝鲜半岛和日本九州地域，成为燕文化东渐和东亚海上丝绸之构成过程的一种文化遗存。到了西汉晚期，汉王朝做为同一多平易近族的地方国度曾经愈发成熟，华文化正在全国范畴内拥有从导地位，瓮棺葬逐步消逝。值得一提的是，正在后屯西汉墓群中，清理出一具女性人骨，其头盖骨上有一个卵形的穿孔，长30毫米，宽15毫米。该创口呈现骨再生和骨愈合现象，按照愈合程度判断，患者颠末手术医治后存活了两个月至数年时间。这表白，手术大夫正在汉代（公元前202年—公元220年）属于百工之一，是日常糊口中必不成少的职业，这是目前地域发觉最早的开颅手术。取浩繁展现帝王将相遗址的考古遗址分歧，县故城可谓是一座“苍生之城”。考古发觉的不是雄伟取贵沉品，而是通俗汉代人的日常糊口遗址。譬如说，房址遗址出汉代县人的栖身特点：衡宇多为半地穴式，比其时地面低30-40厘米。这品种似窑洞的建建形式，是北方少数平易近族的防寒聪慧，反映了边陲地域的糊口特色。正在城址内北部，清理出明清、辽金和汉代的道遗存各一条，它们层层叠压，仿佛是一部立体的史乘，此中汉代道初步判断为城内的南北向从干道。城外，正在城墙基址外约25-30米处，环抱着城壕遗存，宽度约30米，南城壕遗存外还有一处大面积的汉代文化遗存。城内结构有序，有较着的手工业区、冶铸区、糊口区等划分，出土器物以两汉期间的陶器、陶片、瓦片数量最多，这些糊口遗址取遗物，活泼地展示了汉代县居平易近的出产糊口场景。正在一些房址中，考前人员发觉了划一陈列的大缸，内有碳化植子。检测显示含有小米、麻等成分，表白这里可能是汉代的榨油做坊。另一些缸壁上有深色碳化线痕，申明曾稠密存放粮食。最令人欣喜的是农做物的发觉。2017年，正在遗址“3区T1254”探方，考前人员发觉一处约4平方米的黑色炭化地层。检测成果显示，这是中国已挖掘纬度最高的和国晚期水稻遗存，其时水稻已传入地域。按照文献记录，东汉(公元25—220年)渔阳郡守张堪正在狐奴县(位于今市顺义区)一带推广种植水稻，连系测年成果揣度，最晚至东汉初年，县故城遗址一带曾经有小规模水稻种植。正在县故城遗址出土了稻、黍、粟、小麦、大豆、红豆和麻共7种农做物，取晚期文献记录的“五谷”相符，是长城沿线发觉的最早五谷遗存。出格是水稻的发觉，证明平易近族融合已深刻改变了北方饮食布局。水井群遗址更凸显了先辈的供水系统——累计清理出的200多座两汉水井，形成地域初次发觉并记实的汉代井群。城址周边墓葬区出土新莽期间（公元9—23年）的货布十分宝贵，布币自春秋和国期间风行于黄河道域，仿耕具镈（bó）而制成。初期的布币和铲的外形类似，首空能够纳柄，称为“空首布”。后来逐步离开原型，首亦变平，称为“平首布”。王莽后，曾四次变动币制，始开国二年（公元10年），铸行二十八品宝货，此中就有布货十品。后北营129号墓出土的西汉铜钱，表了然汉代贸易的繁荣成长。县故城遗址博物馆共同旧址展现、场景回复复兴，完整展示西汉至东汉晚期文化层、东汉期间文化层、魏晋隋唐期间文化层、辽金期间文化层、明清期间文化层、现代文化层，令人曲不雅感遭到这座汉代古城的古取今。值得一提的是，以县故城为核心，正在2公里的半径范畴内，分布着大量和国至明清期间的墓葬。2016年挖掘的墓葬数量共计1146座，此中和国-西汉墓葬163座、东汉-魏晋墓葬724座、唐墓89座、辽金墓葬29座、元代墓葬4座、明清墓葬138座。类型最为丰硕，有土坑墓、砖室墓、瓮棺葬、瓦室墓等。两座北朝墓M51和M56，别离出土了铭文砖。还有地名和人名。铭文将潞县写做“县”，可见这一旧称正在当地仍然风行了500多年。县故城城址周边，出土有辽代仿木构砖室墓，墓室为圆形，棺床为折尺形，墓壁上保留有“砖雕影做”粉饰。墓门外侧保留有较为无缺的砖做门楼，墓室内出土有陶制明器（指前人下葬时带入地下的随葬器物）、铜钱等物。城址以南出土唐代的艾演墓葬，墓葬平面呈甲字形，由墓道、墓门、甬道和墓室构成，为青砖砌建的圆形竖穴土圹砖室墓。由随葬墓志可知，墓仆人名为艾演，兰陵人，任唐代幽州潞县县丞，卒于开成二年（公元837年）。金代砖室壁画墓，四壁残留砖影做粉饰和壁画。砖影做有桌椅、门窗、灯台、建建等。壁画内容有妇人启门图、墓从佳耦宴饮图、女仆点灯图、男仆备马图等。墓室内还出土有定窑瓷器、陶制明器等物。东汉期间幽燕地域的汉墓形制多样，这正在县故城城址周边发觉的东汉墓获得验证，东汉墓葬以砖室墓为从，分为单室、双室和多室墓。用砖以素面青砖为从，部门铺地砖或墙砖用斑纹砖。随葬品中反映日常糊口的明器增加，成为我们领会东汉社会的主要窗口。最具代表性的好比陶楼，是汉代人仿照现实中的楼阁景台创制的明器，表现了前人“事死如事生”的不雅念。陶楼能够用于意味墓从生前居所，或是营制现实中无法达到的魂灵居所，反映了其时“求仙神逛”的社会风气。难能宝贵的是，县少见于汗青典籍文字记录，县居平易近却留下了丰硕的汗青遗存。城址周边，来自出产糊口遗址区的适用器物和墓葬中的随葬品，譬如陶耳杯、陶勺、陶狗、陶踏碓（duì）模子等出土文物，配合反映了县社会的根基面孔，勾勒出汗青文献不曾触及的县人抽象，农、工、商分歧阶级的社会糊口形态。这一系列严沉发觉像是一部部无言的史乘，通过墓葬形制、随葬品等，我们能够窥探分歧期间人们的糊口习俗、丧葬不雅念以及社会经济情况，它们取县故城彼此印证，配合建立起了一部完整的处所史。汉代当前，县故城历经千年的汗青变化，逐步为大运河畔的村子，仍然正在这片地盘上留下了丰硕的文化遗存，充实了城市副核心深挚的文化底蕴，了延绵不停的城市文脉。现在，博物馆根基陈列“千年之城——县故城遗址汗青文化展”，用289件（套）展品讲述2200余年汗青。展厅内两座原貌沉现的墓室尤为宝贵：一座辽代砖室墓被全体拆解迁徙，正在展厅沉组展现；一座金代壁画墓通过全景扫描和迁徙，共同多手艺活泼呈现。先平易近若何正在通州区一带建城生息？一例颅骨竟然揭开了古代开颅术的医学暗码？辽代砖室墓和金代壁画墓诉说着哪些平易近族交融的旧事？这里没有帝王的恢弘陵园，亦不见将相的显赫功勋，只要陶罐上的一枚“亭”字戳印、水井壁的一道绳痕、炭化稻谷中的一粒种子……这些通俗汉代人的糊口印记，正在城市副核心的地下静静诉说着两千年未断的文明传承。县故城遗址公园不只汗青，更立异性地活化汗青。其以“考古+博物馆+公园”的跨界摸索，让遗址区成为融合教育、逛憩、文化体验的活态空间。正在博物馆的“汉代文化会客堂”，旅客可品尝以出土陶鸭、瓦当为原型设想的糕点，正在阅读空间翻阅汉代典籍，选购特色文创。丰硕多彩的文创产物，让文物“活”了起来，让体验到考古挖掘过程。完整一座汉代城市，这是文物工做史上的。从县故城到现在的城市副核心，这片地盘历经两千多年的沧桑巨变，却一直承载着城市成长的基因。它不只是古都汗青的主要开篇，更是今天城市成长的深挚文化根底，让我们正在现代化的富贵中，仍然能触摸到汗青的温度，感遭到这座城市逾越千年的传承取变化。文/本报记者李喆。